观话剧《萃锦园》

发布日期:2026-09-24 信息来源:营销中心 作者:董红艳 字号:[ 大 中 小 ]

此次有幸承蒙好友毛老师协助,让我得以第一次走进剧场、沉浸式观赏话剧演出。当大幕缓缓拉开,萃锦园的亭台假山铺展在舞台之上,一段晚清风雨便不再是书本里冰冷的文字,化作看得见、感受得到的人间悲欢。话剧《萃锦园》最难得的一点,是明确反对对历史人物进行简单的标签化、脸谱化评判,跳出了教科书式的善恶定论与宏大叙事,真正把人物放回真实、具体、两难的历史情境之中。作品精准提炼出三位核心人物的精神底色:恭亲王不肯放下、慈禧不肯放手、光绪不肯放弃。三个简简单单的“不”字,搭建起整部剧的人物心理基石,让晚清朝堂上的权力博弈,不再是冰冷的历史事件,而是三个复杂个体在时代洪流中的挣扎、坚守与宿命。

史可饰演的慈禧,完美诠释了何为“不肯放手”。跳出影视作品里慈禧专横跋扈的刻板标签,舞台上的她从来不是单纯的反派,而是一个被权力困住、被时代裹挟的女人。她紧握权柄、步步掌控,看似强势专断,底色却是对王朝崩塌的深深恐惧、对江山存续的极致不安。最触动我的是流亡的片段,华贵的朝服褪去,一身布衣的她席地而坐,甚至撒泼喊出“谁碰我我咬谁”,那个高高在上、不怒自威的老佛爷轰然卸下光环,只剩下惶惶不安、无处安身的逃亡者。当她对着恭亲王的亡魂叹一句“我不过是给爱新觉罗家看摊的”,一语道破宿命:她一生不肯放手权力、不肯接纳变局,最终不过是守着一座倾塌王朝的孤独守门人,权力从来不是护身的铠甲,而是困住她一生的囚笼。

倪大红饰演的恭亲王,则是“不肯放下”的最好注解。他以亡魂的形式登场,为整部戏蒙上一层悲凉的底色。他半生沉浮朝堂,早已看透晚清王朝积重难返的弊病,看清变革图强的方向,却深知大势已去、无力回天。这份“不肯放下”,不是贪恋权位,而是放不下家国苍生、放不下未尽的革新理想。清醒知晓结局,却依旧心怀羁绊、万般牵绊,这份聪明人独有的无奈与悲哀,被倪大红演绎得沉静克制、层层递进,道尽了乱世老臣的半生孤勇与终身遗憾。

而光绪皇帝,自始至终践行着“不肯放弃”的少年执拗。他身居深宫,目睹山河破碎、国运衰微,满心都是破旧立新、救亡图存的赤诚热血。哪怕受制于僵化体制、受制于重重权力桎梏,哪怕前路荆棘遍布、无人认同,他依旧不肯放弃变法理想,执意想要凭一己之力扭转乾坤、挽救危局。这份孤注一掷的执着十分动人,但也正因年少激进、不懂变通,让他的抗争多了几分莽撞。对比老戏骨内敛沉稳的演绎,年轻演员的表演偏向呐喊式的情绪宣泄,分寸感稍有欠缺,与整部剧的节奏形成明显落差,却也恰好贴合光绪纯粹、执拗、急于求成的人物特质,让这个“不肯放弃”的理想主义者形象更加真实立体。

令我感到惊喜的,是剧中“一碗卤煮”的巧妙隐喻,让庙堂的宏大挣扎落地人间烟火。舞台之上,朝堂之内,三人围绕变革与守旧拉扯博弈,轰轰烈烈的变法因急于求成、触动权贵利益,最终戛然而止、血染菜市口;而戏台一侧,市井之间,艺人凭借精彩的无实物表演,还原老北京街头卤煮摊的烟火气息,叫卖声声,锅铲翻动,仿佛热气与香气扑面而来。一碗卤煮的改良,顺应百姓生活、循序渐进、润物无声,反倒比轰轰烈烈却脱离根基的朝堂变法走得更远。高高在上的家国宏图,与市井烟火的人间日常相互对照,这份构思接地气,又充满思考的锋芒。

当然作为初次观剧的观众,我也能感受到作品的些许遗憾。剧本表达偏直白,很多道理直接铺陈出来,留给观众回味留白的空间不多,工整的叙事反而牺牲了部分余韵。同时老戏骨气场强劲、表演细腻入微,年轻演员在对手戏当中,节奏、张力与情绪层次偶有脱节,部分段落的感染力有所削弱。

散场之后,萃锦园这座园林的意象久久留在脑海。这座精致的园林,就是晚清时代的缩影。园内三人各执一念、相互对峙,恭亲王放不下责任、慈禧握不住权柄、光绪守不住理想,所有人都在方寸园囿中挣扎博弈,却无人看清时代早已山河飘摇;而园外吃卤煮的寻常百姓,默默烟火度日,承载着人间生生不息的真实力量。

这也是这部话剧留给我的深刻思考:宏大的变革与执念固然动人,但脱离民生根基的理想终是空中楼阁。改变世界,有时候不如先扎根烟火、深耕当下。第一次看话剧,我不只看见了一段跌宕的近代史,更读懂了时代变局里人性的复杂与无奈,读懂了每一个历史人物背后,不被标签定义的挣扎与人生。(供稿单位审核:管向涛)




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